martes, 14 de diciembre de 2010
Carreras "diferentes"
La Facultad de Diseño y Comunicación de la Universidad de Palermo presentará, en los próximos días, carreras como Diseño de Joyas, Técnico en armado de Vidrieras, Escenografía/Vestuario, Diseño de Historietas, Organizador de Torneos y Competencias y Marketing de la Moda, entre otras. Para ver más información, hacer click aquí (primera parte) y aquí (segunda parte).
jueves, 2 de diciembre de 2010
Egresados 2010
Estimados egresados 2010:
Aprovecho este espacio blogero para felicitarlos, una vez mas, por haber conseguido una nueva meta en sus vidas. Me gustó mucho haber compartido con ustedes este último año, como así también las ceremonias de graduación y entrega de premios. Les deseo mucha suerte en los nuevos caminos que emprendan y sepan que cuentan conmigo.
Saludos.
Mariano
Aprovecho este espacio blogero para felicitarlos, una vez mas, por haber conseguido una nueva meta en sus vidas. Me gustó mucho haber compartido con ustedes este último año, como así también las ceremonias de graduación y entrega de premios. Les deseo mucha suerte en los nuevos caminos que emprendan y sepan que cuentan conmigo.
Saludos.
Mariano
martes, 23 de noviembre de 2010
LA CAMISETA DE LA SELECCIÓN, EL SÍMBOLO PATRIO DE LOS JÓVENES. LA PREFIEREN A CANTAR EL HIMNO O USAR ESCARAPELA
ASÍ LO REVELA UNA ENCUESTA NACIONAL REALIZADA POR TNS GALLUP. REFLEXIONA SANTIAGO KOVADLOFF.
La camiseta del seleccionado de fútbol es el símbolo nacional preferido por los jóvenes, por encima del himno, la bandera o la escarapela, los emblemas patrios tradicionales.
Así lo muestran los resultados de la encuesta titulada "Sentido de pertenencia, identidad, orgullo y símbolos patrios", realizada por TNS Gallup entre 904 chicos y jóvenes de entre 10 y 24 años de todo el país, por pedido de la Universidad de Palermo.
El estudio reveló que el 84% de los jóvenes disfruta cantar el himno, pero más los del interior (86%) que los de Capital (70%) y del Gran Buenos Aires (80%).
Lo más llamativo fue que el 78% declaró que le gusta "ponerse la camiseta/remera de la Argentina". Y a la hora de elegir un símbolo patrio por excelencia, más de la mitad escogió esa opción (56%) a cantar el himno (17%), colgar la bandera argentina en el balcón o la ventana (10%) o usar la escarapela (7%).
El sondeo de TNS Gallup se hizo con la intención de "tomar el pulso a la nueva generación", al tener en cuenta el grado de identificación de los jóvenes con los símbolos patrios. La
"argentinidad" prevalece también si se pide a los niños y jóvenes que señalen con qué región geográfica se sienten más identificados. El 46% dijo sentirse más identificado con ser argentino, aunque son también muchos los que prefirieron no responder a esta pregunta (39%). Lejos, siguen los que se identifican con la pertenencia a la provincia donde viven (12%) y son menos aún los que antes que nada se ven como ciudadanos del mundo (sólo el 2%) y de América latina (el 1%).
A partir de estos resultados quienes solicitaron el sondeo se plantean incluir más actividades de integración cultural. "Estamos formando a nuestros alumnos para un contexto laboral multicultural, por lo que nos llama la atención que sólo el 2% se sienta identificado con ser ciudadano del mundo", dijo a La Nacion Gabriel Foglia, decano de la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Palermo.
De 35 años, Foglia se mostró sorprendido también por la preferencia de los símbolos patrios. "Cuando yo era chico nunca hubiese pensado la camiseta de fútbol como un símbolo patrio", dijo. Y afirmó que con estas encuestas "buscan entender cuáles son los valores y actitudes de los jóvenes, para comprender qué piensan y cómo son, y ajustar entonces nuestra propuesta académica."
Consultado por La Nacion sobre los datos provistos por TNS Gallup, el escritor, periodista y ex subsecretario de Cultura de la Nación Luis Gregorich advirtió "una cierta contradicción" entre la "escasa presencia" de la opción por sentirse ciudadano del mundo y el uso generalizado de Internet. "Se supone que los chicos están comunicados por la Web con sus pares de otros países", dijo. Y anticipó: "De todos modos, lenta o velozmente, esto irá aumentando porque el destino es la ciudadanía global".
Constanza Cilley, gerente de TNS Gallup Argentina, comenta sobre este estudio: "Los datos recabados confirman que «ser argentino» es un sentimiento que une a todos los jóvenes de nuestro país, sin distinciones de género, edad, nivel socioeconómico o lugar de residencia. Nuestros estudios muestran además que estos resultados están totalmente en línea con lo que se observa en la población adulta a nivel nacional, en donde se muestra también un alto nivel de identificación nacional".
Para el historiador Mario "Pacho" O'Donnell, "estos resultados muestran claramente que el sentimiento nacional patrio ha estado ahogado desde siempre en nuestra argentina".
"Desde los años de la Organización Nacional -dijo O'Donnell- se nos indujo a considerar que aquello que realmente somos es inferior a lo que se supone que deberíamos ser, y esto fue reafirmado por la enseñanza de una historia de nombres y fechas sin emoción que no ayuda a reflexionar sobre las circunstancias actuales."
Que se elija como principal enseña patria la camiseta del seleccionado es auspicioso para el autor de Vuelta de Obligado , porque el fútbol "es uno de los pocos momentos, sino el único, en que la «glándula patriótica» se despierta y vibra" y porque "por lo menos hay un emblema que, a pesar de aquello que se nos ha inculcado, nos lleva a sentir la vibración patriota".
Orgullo de ser del interior
Según la encuesta, la provincia donde se vive también genera un alto nivel de identificación. Un 74% se siente muy o bastante identificado con su lugar de residencia. Pero hay diferencias. En el interior del país esta identificación es admitida por 8 de cada 10 jóvenes, en tanto que en la ciudad de Buenos Aires lo es por 5 de cada 10, y en el Gran Buenos Aires, por 6 de cada 10.
Asimismo, el grado de identificación con la provincia disminuye a mayor nivel socioeconómico: entre los niveles más bajos reconocen esta identificación un 77% de los encuestados y un 59% de los de sectores más altos. Lo mismo sucede con el grado de orgullo de vivir en el lugar actual: 8 de cada 10 jóvenes se sienten orgullos de ser residentes de la provincia donde viven, y esto aumenta a menor nivel socioeconómico y en el interior del país.
Por Silvina Premat
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SEÑAL DE RUPTURA ENTRE GENERACIONES
No es un fenómeno exclusivamente argentino. En el mundo contemporáneo la ruptura entre generaciones ha comprometido no sólo la transmisión de viejos valores, sino incluso la comunicación. Los indicios de este fenómeno pueden ubicarse en Europa, en los Estados Unidos o en América latina, indistintamente.
Es difícil ya discernir cuál es la deuda que los hijos han contraído con los padres y de qué modo conciben éstos el vínculo dialógico con sus hijos. Creo que es en el marco de esta profunda disonancia intergeneracional que corresponde ubicar el tema de los valores patrios.
Al fracasar la transmisión del alcance personal que revisten esos símbolos, la necesidad de contar con fuentes de identificación hace que tanto adultos como jóvenes busquen símbolos sucedáneos o sustitutivos de aquellos que han caído en una relativa o total intrascendencia.
Nadie puede pretender que el fervor por la camiseta nacional de fútbol no revista intensidad, pero es innegable que ese fervor opera con carácter prácticamente excluyente. Los símbolos tradicionales de identidad nacional han perdido verosimilitud en la vivencia de los niños y aun de los jóvenes, más allá del campo deportivo. Y la han perdido porque la transmisión de los mismos no cuenta con un fondo vivencial auténtico y profundo en quienes como adultos tienen la responsabilidad de comunicarlos.
De modo que centralizaría en esta crisis educativa el centro del conflicto que pone de manifiesto la encuesta llevada a cabo.
La opacidad del alcance significativo de los símbolos patrios es correlativa de un momento en el cual la significación de la identidad nacional, en el caso argentino, refleja las grietas que fragmentan la vida cívica, la vida política y la inscripción dentro del sistema social por parte de un número más que considerable de argentinos.
Remontar esta situación exige planificación, pero antes convicción acerca de lo que, planificado, puede contribuir a fortalecer la identidad en un plano espiritualmente más elevado.
Por Santiago Kovadloff
Fuentes:
http://www.gacemail.com.ar/Detalle.asp?NotaID=17047
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1325827
ASÍ LO REVELA UNA ENCUESTA NACIONAL REALIZADA POR TNS GALLUP. REFLEXIONA SANTIAGO KOVADLOFF.
La camiseta del seleccionado de fútbol es el símbolo nacional preferido por los jóvenes, por encima del himno, la bandera o la escarapela, los emblemas patrios tradicionales.
Así lo muestran los resultados de la encuesta titulada "Sentido de pertenencia, identidad, orgullo y símbolos patrios", realizada por TNS Gallup entre 904 chicos y jóvenes de entre 10 y 24 años de todo el país, por pedido de la Universidad de Palermo.
El estudio reveló que el 84% de los jóvenes disfruta cantar el himno, pero más los del interior (86%) que los de Capital (70%) y del Gran Buenos Aires (80%).
Lo más llamativo fue que el 78% declaró que le gusta "ponerse la camiseta/remera de la Argentina". Y a la hora de elegir un símbolo patrio por excelencia, más de la mitad escogió esa opción (56%) a cantar el himno (17%), colgar la bandera argentina en el balcón o la ventana (10%) o usar la escarapela (7%).
El sondeo de TNS Gallup se hizo con la intención de "tomar el pulso a la nueva generación", al tener en cuenta el grado de identificación de los jóvenes con los símbolos patrios. La
"argentinidad" prevalece también si se pide a los niños y jóvenes que señalen con qué región geográfica se sienten más identificados. El 46% dijo sentirse más identificado con ser argentino, aunque son también muchos los que prefirieron no responder a esta pregunta (39%). Lejos, siguen los que se identifican con la pertenencia a la provincia donde viven (12%) y son menos aún los que antes que nada se ven como ciudadanos del mundo (sólo el 2%) y de América latina (el 1%).
A partir de estos resultados quienes solicitaron el sondeo se plantean incluir más actividades de integración cultural. "Estamos formando a nuestros alumnos para un contexto laboral multicultural, por lo que nos llama la atención que sólo el 2% se sienta identificado con ser ciudadano del mundo", dijo a La Nacion Gabriel Foglia, decano de la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Palermo.
De 35 años, Foglia se mostró sorprendido también por la preferencia de los símbolos patrios. "Cuando yo era chico nunca hubiese pensado la camiseta de fútbol como un símbolo patrio", dijo. Y afirmó que con estas encuestas "buscan entender cuáles son los valores y actitudes de los jóvenes, para comprender qué piensan y cómo son, y ajustar entonces nuestra propuesta académica."
Consultado por La Nacion sobre los datos provistos por TNS Gallup, el escritor, periodista y ex subsecretario de Cultura de la Nación Luis Gregorich advirtió "una cierta contradicción" entre la "escasa presencia" de la opción por sentirse ciudadano del mundo y el uso generalizado de Internet. "Se supone que los chicos están comunicados por la Web con sus pares de otros países", dijo. Y anticipó: "De todos modos, lenta o velozmente, esto irá aumentando porque el destino es la ciudadanía global".
Constanza Cilley, gerente de TNS Gallup Argentina, comenta sobre este estudio: "Los datos recabados confirman que «ser argentino» es un sentimiento que une a todos los jóvenes de nuestro país, sin distinciones de género, edad, nivel socioeconómico o lugar de residencia. Nuestros estudios muestran además que estos resultados están totalmente en línea con lo que se observa en la población adulta a nivel nacional, en donde se muestra también un alto nivel de identificación nacional".
Para el historiador Mario "Pacho" O'Donnell, "estos resultados muestran claramente que el sentimiento nacional patrio ha estado ahogado desde siempre en nuestra argentina".
"Desde los años de la Organización Nacional -dijo O'Donnell- se nos indujo a considerar que aquello que realmente somos es inferior a lo que se supone que deberíamos ser, y esto fue reafirmado por la enseñanza de una historia de nombres y fechas sin emoción que no ayuda a reflexionar sobre las circunstancias actuales."
Que se elija como principal enseña patria la camiseta del seleccionado es auspicioso para el autor de Vuelta de Obligado , porque el fútbol "es uno de los pocos momentos, sino el único, en que la «glándula patriótica» se despierta y vibra" y porque "por lo menos hay un emblema que, a pesar de aquello que se nos ha inculcado, nos lleva a sentir la vibración patriota".
Orgullo de ser del interior
Según la encuesta, la provincia donde se vive también genera un alto nivel de identificación. Un 74% se siente muy o bastante identificado con su lugar de residencia. Pero hay diferencias. En el interior del país esta identificación es admitida por 8 de cada 10 jóvenes, en tanto que en la ciudad de Buenos Aires lo es por 5 de cada 10, y en el Gran Buenos Aires, por 6 de cada 10.
Asimismo, el grado de identificación con la provincia disminuye a mayor nivel socioeconómico: entre los niveles más bajos reconocen esta identificación un 77% de los encuestados y un 59% de los de sectores más altos. Lo mismo sucede con el grado de orgullo de vivir en el lugar actual: 8 de cada 10 jóvenes se sienten orgullos de ser residentes de la provincia donde viven, y esto aumenta a menor nivel socioeconómico y en el interior del país.
Por Silvina Premat
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SEÑAL DE RUPTURA ENTRE GENERACIONES
No es un fenómeno exclusivamente argentino. En el mundo contemporáneo la ruptura entre generaciones ha comprometido no sólo la transmisión de viejos valores, sino incluso la comunicación. Los indicios de este fenómeno pueden ubicarse en Europa, en los Estados Unidos o en América latina, indistintamente.
Es difícil ya discernir cuál es la deuda que los hijos han contraído con los padres y de qué modo conciben éstos el vínculo dialógico con sus hijos. Creo que es en el marco de esta profunda disonancia intergeneracional que corresponde ubicar el tema de los valores patrios.
Al fracasar la transmisión del alcance personal que revisten esos símbolos, la necesidad de contar con fuentes de identificación hace que tanto adultos como jóvenes busquen símbolos sucedáneos o sustitutivos de aquellos que han caído en una relativa o total intrascendencia.
Nadie puede pretender que el fervor por la camiseta nacional de fútbol no revista intensidad, pero es innegable que ese fervor opera con carácter prácticamente excluyente. Los símbolos tradicionales de identidad nacional han perdido verosimilitud en la vivencia de los niños y aun de los jóvenes, más allá del campo deportivo. Y la han perdido porque la transmisión de los mismos no cuenta con un fondo vivencial auténtico y profundo en quienes como adultos tienen la responsabilidad de comunicarlos.
De modo que centralizaría en esta crisis educativa el centro del conflicto que pone de manifiesto la encuesta llevada a cabo.
La opacidad del alcance significativo de los símbolos patrios es correlativa de un momento en el cual la significación de la identidad nacional, en el caso argentino, refleja las grietas que fragmentan la vida cívica, la vida política y la inscripción dentro del sistema social por parte de un número más que considerable de argentinos.
Remontar esta situación exige planificación, pero antes convicción acerca de lo que, planificado, puede contribuir a fortalecer la identidad en un plano espiritualmente más elevado.
Por Santiago Kovadloff
Fuentes:
http://www.gacemail.com.ar/Detalle.asp?NotaID=17047
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1325827
viernes, 19 de noviembre de 2010
Encuentro con un profesional y ex alumno
El próximo jueves 25 de noviembre a las 12, el ex alumno Christian Sieling se acercará al colegio para ofrecer una charla a los alumnos de años 11 y 12.
Christian estudió Administración de Empresas en la UCA, empezó a trabajar en compañías como Molinos y Kraft, realizó una rotación por distintas áreas del Deutsche Bank, cursó un MBA en la Universidad de Michigan y, actualmente, trabaja en Suiza como Principal Manager para el sector de Servicios Financieros de la Compañía aseguradora Zurich.
Creemos que el encuentro será muy enriquecedor para todos, tanto para los alumnos que pasan a año 12 y ya comienzan a pensar en el plano vocacional, como para los próximos egresados que están por dar sus primeros pasos fuera del secundario.
Saludos.
Mariano
Christian estudió Administración de Empresas en la UCA, empezó a trabajar en compañías como Molinos y Kraft, realizó una rotación por distintas áreas del Deutsche Bank, cursó un MBA en la Universidad de Michigan y, actualmente, trabaja en Suiza como Principal Manager para el sector de Servicios Financieros de la Compañía aseguradora Zurich.
Creemos que el encuentro será muy enriquecedor para todos, tanto para los alumnos que pasan a año 12 y ya comienzan a pensar en el plano vocacional, como para los próximos egresados que están por dar sus primeros pasos fuera del secundario.
Saludos.
Mariano
Taller: "Relaciones Públicas en acción", en la UADE
¿Estás interesado en estudiar la Licenciatura en Relaciones Públicas e Institucionales en UADE?
- Aprendé qué hace un Licenciado en Relaciones Públicas en su día laboral.
- Conocé cuáles son los lugares donde podés trabajar cuando te recibas.
- Analizá una campaña de comunicación institucional junto a docentes de la carrera.
La actividad es libre y gratuita. Para inscribirte contactate con la Lic. Brenda Bianquet a bbianquet@uade.edu.ar.
jueves, 18 de noviembre de 2010
Mañanas vocacionales
A los alumnos de año 12 que aún están indecisos respecto de su elección vocacional. Considerando que la mayoría ya no está asistiendo al colegio por la mañana, sepan que las siguientes mañanas voy a estar en el colegio dispuesto a dialogar acerca de la situación de cada uno: martes 23/11, jueves 25/11 y jueves 2/12.
Saludos.
Mariano
Saludos.
Mariano
El incansable despliegue de actividades de la sociedad globalizada
Anand Giridharadas
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CAMBRIDGE, Massachusetts.- Desde el nacimiento de Estados Unidos, una batalla silenciosa se ha desarrollado con respecto a las palabras que denotan el alma de la nación. Ahora, un recuento puede definir a las victoriosas: "logro" (achievement) y "diversión" (fun).
Desde la década de 1810 hasta el siglo XXI, la frecuencia con que aparece el término "logro" en inglés norteamericano escrito aumentó 11 veces, según una reciente investigación realizada por el Corpus de Inglés Estadounidense Histórico, una base de datos de 107.000 periódicos, revistas, novelas, obras de teatro y guiones cinematográficos. En el mismo período, la frecuencia con que aparece la palabra "diversión" se multiplicó más de ocho veces.
Mientras tanto, otro par de palabras sufrió un destino opuesto. En tanto la frecuencia del término "logro" aumentaba en el curso de estos dos siglos, la palabra "excelencia" perdía preferencia de uso, empleándose 11 veces menos. Y mientras "diversión" ganaba importancia, las menciones de "placer" disminuyeron cuatro veces.
En la historia del lenguaje, las palabras ascienden y caen. Las hacemos y rehacemos y, al mismo tiempo, ellas nos hacen y rehacen a nosotros.
La historia de una palabra es tan compleja como un huracán. Es difícil saber con certeza cómo gana popularidad, satisface nuevas necesidades y adquiere nuevos usos y valencias. Por eso, es imposible atribuir la decadencia de una palabra al ascenso de otra.
Sin embargo, en los destinos de estos dos pares de palabras se insinúa un viraje de la cultura estadounidense, y es un viraje que sin duda ha ejercido influencia en todo el mundo. Se trata de un distanciamiento de la idea, que podría calificarse de aristocrática, del valor intrínseco de las cosas: del placer, con su sentido de una condición interna de la mente, hemos pasado a la diversión, tan estrechamente asociada con las actividades externas, y de la excelencia, una característica interna cuya concreción es su propia recompensa, pasamos al logro, al que se llega con el esfuerzo y el reconocimiento.
El diccionario Merriam-Webster define "placer" como "un estado de gratificación", en tanto "diversión" es "lo que proporciona entretenimiento o gozo, específicamente, palabras y acciones lúdicas y con frecuencia bulliciosas". Además, define excelencia como "la cualidad de ser excelente", que a su vez significa "muy bueno en su clase: eminentemente bueno". "Logro", por su parte, es "un resultado ganado con esfuerzo".
El arco que va del uso de la palabra "placer" al uso del vocablo "diversión" puede trazarse explorando la base de datos del Corpus. En una pieza teatral de 1812, John Blake White escribió: "¿Para qué sirve la riqueza, si no es para comprar placer? ¿Para qué la salud, si no para saborear, cuando el placer ofrece su copa y nos invita a beberla?" En 2009, en cambio, este renglón del novelista Hyatt Bass era mucho más típico de la época: "Vamos, ¿no les parece divertido tener una botella de vino que fue lanzado el mismo mes en que ustedes se comprometieron?"
El "placer" conlleva un atisbo de lo sublime, habla de un estado mental que se presenta orgánicamente, que no necesita ser artificialmente inducido. La "diversión", en cambio, aunque para los hablantes contemporáneos es casi sinónimo de "placer", suele implicar un incentivo artificial. Uno no siente diversión, sino que hace algo divertido. Y la diversión no tiene ni un atisbo de elitismo, mientras que el placer resulta vagamente de elite.
Las cataratas imponentes producen placer; los partidos de paintball , en los que los amigos, con ánimo lúdico (y a veces con cierta crueldad) se disparan entre sí perdigones de pintura, proporcionan diversión. Una cena prolongada y con buena conversación puede ser un "placer"; un bar bailable atestado, oscuro y sudoroso probablemente sea calificado de "divertido".
Si el "placer" proviene del propio ser y del intercambio de ideas, la "diversión" procede de los actos y, con frecuencia, de desconectar el cerebro. Ese cambio posiblemente justifique, en parte, la insistencia sobre el despliegue de actividades en toda ocasión, en vez de confiar en que el placer pueda darse por sí mismo.
Hoy es raro aquí el feriado corporativo o la fiesta de Acción de Gracias que no incluya un torneo de Nintendo Wii o algún otro juego. En los momentos en que otros comen, beben y conversan, los estadounidenses suelen crear actividades temáticas y exhibiciones de talentos.
En Comer, rezar, amar , el libro de memorias que se convirtió en best seller de Elizabeth Gilbert, la autora relata que descubrió la idea italiana de placer como si fuera una ciudad sepultada: "Durante mis primeras semanas en Italia, todas mis sinapsis protestantes se convulsionaban angustiadas, buscando alguna tarea a que abocarse. Quería cumplir con el placer como si fuera un deber". La autora concluye: "Los estadounidenses tienen una incapacidad de relajarse y aceptar el puro placer. Nuestra nación persigue el entretenimiento, pero no necesariamente el placer". Los italianos, por su parte, son maestros del bel far niente , la belleza de no hacer nada, escribe Gilbert. Después, tenemos el arco que va de la "excelencia" al "logro".
Consideremos esta estrofa de un poema de 1813: "Así ella nos dio una enseñanza moral:/ que el hombre entendería, pero sin alcanzar nunca/ la mayor excelencia, para de ese modo demostrar/ que en el mundo todo es vanidad".
Y veamos este otro fragmento, en este caso de una biografía escrita en 2005: "El joven persigue arduamente su sueño; mientras otros se burlan, emprende un solitario viaje desde el campo a la ciudad en pos de su realización personal, supera obstáculos con una combinación de coraje, determinación y talento, y finalmente asciende hasta la cúspide del logro y la prosperidad".
La "excelencia", con sus connotaciones de virtud, evoca a Aristóteles. Cualquiera puede tener logros, en la recolección de residuos o en la neurocirugía, ¿pero cuántos pueden alcanzar verdaderamente la excelencia? "Para los antiguos griegos, la felicidad era la plena utilización de las propias capacidades siguiendo los lineamientos de la excelencia", dijo en una oportunidad el presidente John F. Kennedy.
En cambio, los líderes de hoy tienden mucho más a usar el término "logro", que, al igual que "diversión", es de naturaleza exterior. Es algo que se produce al hacer cosas específicas. Algo que se consigue más controlando objetos y cosas que desarrollando las potencialidades internas de cada uno.
La cultura del logro impregna toda la vida actual. Desde los exámenes de la escuela primaria hasta la incesante presión en el rendimiento universitario, la cultura educativa de hoy privilegia la acumulación de logros en los resultados por encima de la brillantez intelectual. En parte, Wall Street se derrumbó porque todos buscaban recibir bonificaciones por sus logros, descuidando la persecución de la excelencia en su vocación. Una cultura que promueve la celebridad instantánea les enseña a los jóvenes que la fama es un fin en sí mismo y no un síntoma incidental de excelencia en su oficio.
El mundo en el que primaban el "placer" y la "excelencia" era menos igualitario que nuestro mundo de hoy. Dejaba fuera a grandes categorías de la humanidad. En los años transcurridos desde entonces, esas exclusiones disminuyeron: el mundo se abrió para muchos (especialmente, en Estados Unidos). Pero junto con ese cambio se produjo otro: una aparente intolerancia del hecho de meramente ser, y una angustiosa insistencia en hacer, hacer, hacer.
La cultura de la "diversión"
Anand Giridharadas
The New York Times
Miércoles 10 de noviembre de 2010 | Publicado en edición impresa
CAMBRIDGE, Massachusetts.- Desde el nacimiento de Estados Unidos, una batalla silenciosa se ha desarrollado con respecto a las palabras que denotan el alma de la nación. Ahora, un recuento puede definir a las victoriosas: "logro" (achievement) y "diversión" (fun).
Desde la década de 1810 hasta el siglo XXI, la frecuencia con que aparece el término "logro" en inglés norteamericano escrito aumentó 11 veces, según una reciente investigación realizada por el Corpus de Inglés Estadounidense Histórico, una base de datos de 107.000 periódicos, revistas, novelas, obras de teatro y guiones cinematográficos. En el mismo período, la frecuencia con que aparece la palabra "diversión" se multiplicó más de ocho veces.
Mientras tanto, otro par de palabras sufrió un destino opuesto. En tanto la frecuencia del término "logro" aumentaba en el curso de estos dos siglos, la palabra "excelencia" perdía preferencia de uso, empleándose 11 veces menos. Y mientras "diversión" ganaba importancia, las menciones de "placer" disminuyeron cuatro veces.
En la historia del lenguaje, las palabras ascienden y caen. Las hacemos y rehacemos y, al mismo tiempo, ellas nos hacen y rehacen a nosotros.
La historia de una palabra es tan compleja como un huracán. Es difícil saber con certeza cómo gana popularidad, satisface nuevas necesidades y adquiere nuevos usos y valencias. Por eso, es imposible atribuir la decadencia de una palabra al ascenso de otra.
Sin embargo, en los destinos de estos dos pares de palabras se insinúa un viraje de la cultura estadounidense, y es un viraje que sin duda ha ejercido influencia en todo el mundo. Se trata de un distanciamiento de la idea, que podría calificarse de aristocrática, del valor intrínseco de las cosas: del placer, con su sentido de una condición interna de la mente, hemos pasado a la diversión, tan estrechamente asociada con las actividades externas, y de la excelencia, una característica interna cuya concreción es su propia recompensa, pasamos al logro, al que se llega con el esfuerzo y el reconocimiento.
El diccionario Merriam-Webster define "placer" como "un estado de gratificación", en tanto "diversión" es "lo que proporciona entretenimiento o gozo, específicamente, palabras y acciones lúdicas y con frecuencia bulliciosas". Además, define excelencia como "la cualidad de ser excelente", que a su vez significa "muy bueno en su clase: eminentemente bueno". "Logro", por su parte, es "un resultado ganado con esfuerzo".
El arco que va del uso de la palabra "placer" al uso del vocablo "diversión" puede trazarse explorando la base de datos del Corpus. En una pieza teatral de 1812, John Blake White escribió: "¿Para qué sirve la riqueza, si no es para comprar placer? ¿Para qué la salud, si no para saborear, cuando el placer ofrece su copa y nos invita a beberla?" En 2009, en cambio, este renglón del novelista Hyatt Bass era mucho más típico de la época: "Vamos, ¿no les parece divertido tener una botella de vino que fue lanzado el mismo mes en que ustedes se comprometieron?"
El "placer" conlleva un atisbo de lo sublime, habla de un estado mental que se presenta orgánicamente, que no necesita ser artificialmente inducido. La "diversión", en cambio, aunque para los hablantes contemporáneos es casi sinónimo de "placer", suele implicar un incentivo artificial. Uno no siente diversión, sino que hace algo divertido. Y la diversión no tiene ni un atisbo de elitismo, mientras que el placer resulta vagamente de elite.
Las cataratas imponentes producen placer; los partidos de paintball , en los que los amigos, con ánimo lúdico (y a veces con cierta crueldad) se disparan entre sí perdigones de pintura, proporcionan diversión. Una cena prolongada y con buena conversación puede ser un "placer"; un bar bailable atestado, oscuro y sudoroso probablemente sea calificado de "divertido".
Si el "placer" proviene del propio ser y del intercambio de ideas, la "diversión" procede de los actos y, con frecuencia, de desconectar el cerebro. Ese cambio posiblemente justifique, en parte, la insistencia sobre el despliegue de actividades en toda ocasión, en vez de confiar en que el placer pueda darse por sí mismo.
Hoy es raro aquí el feriado corporativo o la fiesta de Acción de Gracias que no incluya un torneo de Nintendo Wii o algún otro juego. En los momentos en que otros comen, beben y conversan, los estadounidenses suelen crear actividades temáticas y exhibiciones de talentos.
En Comer, rezar, amar , el libro de memorias que se convirtió en best seller de Elizabeth Gilbert, la autora relata que descubrió la idea italiana de placer como si fuera una ciudad sepultada: "Durante mis primeras semanas en Italia, todas mis sinapsis protestantes se convulsionaban angustiadas, buscando alguna tarea a que abocarse. Quería cumplir con el placer como si fuera un deber". La autora concluye: "Los estadounidenses tienen una incapacidad de relajarse y aceptar el puro placer. Nuestra nación persigue el entretenimiento, pero no necesariamente el placer". Los italianos, por su parte, son maestros del bel far niente , la belleza de no hacer nada, escribe Gilbert. Después, tenemos el arco que va de la "excelencia" al "logro".
Consideremos esta estrofa de un poema de 1813: "Así ella nos dio una enseñanza moral:/ que el hombre entendería, pero sin alcanzar nunca/ la mayor excelencia, para de ese modo demostrar/ que en el mundo todo es vanidad".
Y veamos este otro fragmento, en este caso de una biografía escrita en 2005: "El joven persigue arduamente su sueño; mientras otros se burlan, emprende un solitario viaje desde el campo a la ciudad en pos de su realización personal, supera obstáculos con una combinación de coraje, determinación y talento, y finalmente asciende hasta la cúspide del logro y la prosperidad".
La "excelencia", con sus connotaciones de virtud, evoca a Aristóteles. Cualquiera puede tener logros, en la recolección de residuos o en la neurocirugía, ¿pero cuántos pueden alcanzar verdaderamente la excelencia? "Para los antiguos griegos, la felicidad era la plena utilización de las propias capacidades siguiendo los lineamientos de la excelencia", dijo en una oportunidad el presidente John F. Kennedy.
En cambio, los líderes de hoy tienden mucho más a usar el término "logro", que, al igual que "diversión", es de naturaleza exterior. Es algo que se produce al hacer cosas específicas. Algo que se consigue más controlando objetos y cosas que desarrollando las potencialidades internas de cada uno.
La cultura del logro impregna toda la vida actual. Desde los exámenes de la escuela primaria hasta la incesante presión en el rendimiento universitario, la cultura educativa de hoy privilegia la acumulación de logros en los resultados por encima de la brillantez intelectual. En parte, Wall Street se derrumbó porque todos buscaban recibir bonificaciones por sus logros, descuidando la persecución de la excelencia en su vocación. Una cultura que promueve la celebridad instantánea les enseña a los jóvenes que la fama es un fin en sí mismo y no un síntoma incidental de excelencia en su oficio.
El mundo en el que primaban el "placer" y la "excelencia" era menos igualitario que nuestro mundo de hoy. Dejaba fuera a grandes categorías de la humanidad. En los años transcurridos desde entonces, esas exclusiones disminuyeron: el mundo se abrió para muchos (especialmente, en Estados Unidos). Pero junto con ese cambio se produjo otro: una aparente intolerancia del hecho de meramente ser, y una angustiosa insistencia en hacer, hacer, hacer.
Traducción de Mirta Rosenberg
Fuente: http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1323235
Fuente: http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1323235
martes, 26 de octubre de 2010
jueves, 21 de octubre de 2010
Becas REVISTA NOTICIAS-UADE: Premio a la excelencia
Para celebrar sus 21 años, la revista busca a cinco alumnos que estén por terminar el colegio secundario para otorgarles una beca anualmente renovable*, que les permita cursar en 2011, sin costo alguno, cualquiera de las carreras de grado que se brindan en la Universidad Argentina de la Empresa (UADE).
Los candidatos deberán elaborar un artículo de opinión, investigación o entrevista de hasta 18.000 caracteres, sobre un tema de actualidad vinculado a Educación, Economía, Responsabilidad Social, Tecnología o Cultura.
Los autores de los cinco mejores trabajos serán los elegidos.
El cierre de recepción de los artículos será el viernes 12 de noviembre.
Los ganadores serán seleccionados por un jurado compuesto por autoridades de UADE y de NOTICIAS.
Los aspirantes deberán demostrar un promedio de notas no inferior a 7 puntos en su último año, y enviar a Lima 775, CABA (a nombre de “Oficina de Becas”) cuatro copias del artículo detallando nombre y apellido, DNI, e-mail, teléfono y carrera de interés.
Para consultas e informes escribir a concursouadenoticias@uade.edu.ar, becasnoticias@perfil.com, o llamar al (011) 4000-7600.
Los candidatos deberán elaborar un artículo de opinión, investigación o entrevista de hasta 18.000 caracteres, sobre un tema de actualidad vinculado a Educación, Economía, Responsabilidad Social, Tecnología o Cultura.
Los autores de los cinco mejores trabajos serán los elegidos.
El cierre de recepción de los artículos será el viernes 12 de noviembre.
Los ganadores serán seleccionados por un jurado compuesto por autoridades de UADE y de NOTICIAS.
Los aspirantes deberán demostrar un promedio de notas no inferior a 7 puntos en su último año, y enviar a Lima 775, CABA (a nombre de “Oficina de Becas”) cuatro copias del artículo detallando nombre y apellido, DNI, e-mail, teléfono y carrera de interés.
Para consultas e informes escribir a concursouadenoticias@uade.edu.ar, becasnoticias@perfil.com, o llamar al (011) 4000-7600.
*Sujeto a cumplimiento de condiciones académicas.
martes, 19 de octubre de 2010
Cambio de fecha
Año 12:
El encuentro de orientación vocacional se adelantará al martes 2 de noviembre a las 16.45. Los interesados confirmar enviando un correo electrónico a mmuracciole@sthildas.esc.edu.ar
Tienen tiempo hasta el viernes 29/10.
Saludos.
Mariano
El encuentro de orientación vocacional se adelantará al martes 2 de noviembre a las 16.45. Los interesados confirmar enviando un correo electrónico a mmuracciole@sthildas.esc.edu.ar
Tienen tiempo hasta el viernes 29/10.
Saludos.
Mariano
Talleres de Relaciones Públicas en la UADE
Si estás interesado en estudiar la Licenciatura en Relaciones Públicas
e Institucionales, la UADE te invita a participar de los siguientes talleres, que se realizarán en su Campus Urbano (Lima 775, CABA):
En este encuentro tendrás la oportunidad de aprender acerca de:
En este taller podrás obtener todas las técnicas necesarias para preparar una presentación en PowerPoint en forma efectiva.
e Institucionales, la UADE te invita a participar de los siguientes talleres, que se realizarán en su Campus Urbano (Lima 775, CABA):
El rol de la imagen en la inserción laboral Jueves 21 de octubre a las 18.30 |
En este encuentro tendrás la oportunidad de aprender acerca de:
- Qué es la imagen y cómo se forma.
- Elementos de comunicación.
- La presentación personal.
- El currículum de un estudiante y la primera entrevista.
Cómo hacer una presentación efectiva Jueves 28 de octubre a las 18.30 |
En este taller podrás obtener todas las técnicas necesarias para preparar una presentación en PowerPoint en forma efectiva.
Las actividades son libres y gratuitas.
Para inscribirte contactate con la Lic. Brenda Bianquet a bbianquet@uade.edu.ar.
Para inscribirte contactate con la Lic. Brenda Bianquet a bbianquet@uade.edu.ar.
Consultá la Agenda de actividades
viernes, 15 de octubre de 2010
Fechas para inscribirse al CBC
La inscripción al CBC comenzó el 4 de octubre y finaliza el 26 de noviembre. Es indistinto que concurras en la primera o en la segunda fecha asignada para la inicial de tu apellido.
A/B: 4, 5 y 6 de octubre - 5 y 8 de noviembre.
C/D: 7, 8 y 12 de octubre - 9 y 10 de noviembre.
E/G: 13, 14 y 15 de octubre - 11 y 12 de noviembre.
H/L: 18, 19 y 20 de octubre - 15 y 16 de noviembre.
M/O: 21, 22 y 25 de octubre - 17 y 18 de noviembre.
P/R: 26, 28 y 29 de octubre - 19 y 22 de noviembre.
S/T: 1 y 2 de noviembre - 23 y 24 de noviembre.
U/Z: 3 y 4 de noviembre - 25 y 26 de noviembre.
Para más información ingresá a http://www.cbc.uba.ar/ o pedí la revista ProVocación de septiembre.
A/B: 4, 5 y 6 de octubre - 5 y 8 de noviembre.
C/D: 7, 8 y 12 de octubre - 9 y 10 de noviembre.
E/G: 13, 14 y 15 de octubre - 11 y 12 de noviembre.
H/L: 18, 19 y 20 de octubre - 15 y 16 de noviembre.
M/O: 21, 22 y 25 de octubre - 17 y 18 de noviembre.
P/R: 26, 28 y 29 de octubre - 19 y 22 de noviembre.
S/T: 1 y 2 de noviembre - 23 y 24 de noviembre.
U/Z: 3 y 4 de noviembre - 25 y 26 de noviembre.
Para más información ingresá a http://www.cbc.uba.ar/ o pedí la revista ProVocación de septiembre.
jueves, 14 de octubre de 2010
Encuentro de orientación vocacional en el colegio
Invito a aquellos alumnos de Año 12 que aún se encuentran con dudas o inquietudes acerca de su proyecto futuro, a reunirnos el día jueves 4 de noviembre a las 16.45. En los próximos días definiremos el lugar.
El objetivo del encuentro será reflexionar sobre la situación de cada uno y brindarles herramientas para avanzar en su decisión vocacional.
Por favor, los interesados en participar enviar confirmación a mmuracciole@sthildas.esc.edu.ar. Pueden hacerlo hasta el viernes 29 de octubre.
Saludos.
Mariano Muracciole
El objetivo del encuentro será reflexionar sobre la situación de cada uno y brindarles herramientas para avanzar en su decisión vocacional.
Por favor, los interesados en participar enviar confirmación a mmuracciole@sthildas.esc.edu.ar. Pueden hacerlo hasta el viernes 29 de octubre.
Saludos.
Mariano Muracciole
martes, 12 de octubre de 2010
ExpoUniversidad y Revista ProVocación
Chicos,
tenemos en nuestras manos cupones de descuento para ExpoUniversidad (La Rural, del miércoles 20 al domingo 24 de octubre) y también el Nro 28 de la revista ProVocación. Los interesados pueden pasar a retirar ambas cosas por mi oficina los días martes, jueves o viernes.
Aclaración: las revistas se entregarán únicamente al final del día.
Saludos.
Mariano
tenemos en nuestras manos cupones de descuento para ExpoUniversidad (La Rural, del miércoles 20 al domingo 24 de octubre) y también el Nro 28 de la revista ProVocación. Los interesados pueden pasar a retirar ambas cosas por mi oficina los días martes, jueves o viernes.
Aclaración: las revistas se entregarán únicamente al final del día.
Saludos.
Mariano
viernes, 8 de octubre de 2010
Becas para Ingeniería en Informática en la Austral
Ante la gran demanda de Ingenieros Informáticos por parte de las empresas y con el objetivo de fomentar su formación, el parque científico, tecnológico y empresarial “Parque Austral” ha decidido impulsar una beca del 50% a todos los ingresantes del año 2011 de la carrera dictada en la Universidad Austral. + info
jueves, 7 de octubre de 2010
Talleres de simulacro profesional en la UP
La UP ofrece talleres de simulacro para las áreas de comunicación y diseño. Hay un detalle y es que son a las 14 hs. Tenés que estar muy bien de faltas a esta altura del año para poder aprovecharlas. Si estás interesado, no dejes de consultarnos. + info
jueves, 30 de septiembre de 2010
Actividades informativas a partir de octubre
Haciendo click en cada opción vas a encontrar las fechas y las actividades informativas que ofrece cada universidad para lo que resta del año:
Si estás interesado en una universidad fuera del listado, no dejes de contactarnos.
Jornada Informativa en UdeSA
Se va a llevar a cabo el martes 5/10 a las 18 en el campus de la universidad (Victoria). Durante la Jornada, los profesores presentarán las características de las diferentes carreras que ofrece la universidad y, además, vas a tener la posibilidad de conversar con alumnos y graduados sobre sus experiencias en San Andrés, e informarte acerca del proceso de admisión, cursos de ingreso, programas de asistencia financiera, pasantías e intercambios con universidades extranjeras. Para inscribirse hacer click aquí.
Inauguración del blog
Es inevitable hoy en día hacer la vista gorda al gran caudal de información que circula por las nuevas tecnologías. Por eso decidimos lanzar este proyecto de blog, en principio dirigido a los alumnos de los últimos años del secundario, que son quienes comienzan a preguntarse acerca de su proyecto futuro después del colegio. Más adelante evaluaremos la posibilidad de incorporar otro tipo de contenidos.
El objetivo es que el Blog sea un espacio en el que los jóvenes puedan encontrar información de todo tipo vinculada con lo vocacional; becas, convenios de las universidades con el colegio, fechas de talleres o charlas, testimonios, opiniones de profesores, profesionales y ex alumnos, comentarios de alumnos respecto de sus investigaciones, videos, recomendaciones, etc.
Considerando que los últimos años del secundario son intensos en cuanto a actividades escolares, extraescolares (organización del viaje de egresados y fiestas de fin del secundario, por ejemplo) y exámenes, creemos que el blog puede ser una herramienta eficaz y práctica, a modo de cartelera virtual, que los mantendrá informados a través del ingreso a un único sitio web.
Por último, con el fin de que este sitio sea provechoso para ustedes, les pedimos nos ayuden a mejorar día a día este proyecto, haciéndonos llegar sus comentarios o sugerencias.
Saludos.
Mariano Muracciole
Psicólogo de Secundaria
El objetivo es que el Blog sea un espacio en el que los jóvenes puedan encontrar información de todo tipo vinculada con lo vocacional; becas, convenios de las universidades con el colegio, fechas de talleres o charlas, testimonios, opiniones de profesores, profesionales y ex alumnos, comentarios de alumnos respecto de sus investigaciones, videos, recomendaciones, etc.
Considerando que los últimos años del secundario son intensos en cuanto a actividades escolares, extraescolares (organización del viaje de egresados y fiestas de fin del secundario, por ejemplo) y exámenes, creemos que el blog puede ser una herramienta eficaz y práctica, a modo de cartelera virtual, que los mantendrá informados a través del ingreso a un único sitio web.
Por último, con el fin de que este sitio sea provechoso para ustedes, les pedimos nos ayuden a mejorar día a día este proyecto, haciéndonos llegar sus comentarios o sugerencias.
Saludos.
Mariano Muracciole
Psicólogo de Secundaria
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